تجربتي مع رقية تفجير العقد من التجارب التي غيرت حياتي للأفضل، إلى درجة جعلتني أشعر براحة نفسية كبيرة، وذلك لأنها الرقية من الأمور التي حثنا نبينا الكريم على التحصين بها من كافة الشرور، ومنها شر عقد السحر والعين، وسوف أعرفكم من خلال موقع جربها على كافة المعلومات الهامة التي تتعلق بتجربتي مع هذه الرقية.
تجربتي مع رقية تفجير العقد
لقد تأخرت في الزواج حتى عمر الثلاثين عامًا، ولقد كان يتقدم لخطبتي الكثير من الرجال، ولكن قبل موعد الخطوبة يحدث شيء، يعقد كل الأمور ولا تتم، على الرغم من التوافق بيني وبين من يتقدمون إلىّ، الأمر الذي جعلني أشعر بالقلق والإحباط الشديد، حيث إن كل زميلاتي تزوجن وأنجبن أطفالًا، ولكنني لم أُوفق.
سلمت أمري لله تعالى وقلت إن الأمر ما هو إلا نصيب وقدر من الله –سبحانه وتعالى-، وسلمت أمري للمولى –عز وجل-، إلى أن تحدثت معي صديقة لي من أيام الدراسة، وقالت لي هل تزوجتِ؟ جاوبتها: لا لم أتزوج، وكان هذا السؤال قد أصابني بالحزن الشديد.
تعجبت صديقتي قائلة، إن جميع زميلاتي كانوا يقولون إنني محظوظة، لأن كل من حولي كانوا يتمنوني، وقالوا إنني سوف أتزوج بسرعة كبيرة بالتأكيد، وذلك لأنني كنت طالبة متفوقة، وكنت دائمًا الأولى على المدرسة في قسمي، بالإضافة إلى النشاطات الإذاعية التي كنت أقوم بها، ولقد كنت من حفظة القرآن الكريم.
عندما سألتني هذا السؤال على الرغم من شعوري بالمرارة والضيق منه، إلا أنها لفتت نظري إلى شيء هام جدًا، وكأن الله تعالى أرسلها حتى تنبهني أن أمر تأخر زواجي بسبب عقدة عين، وبعد ذلك بدأت في البحث عن الرقية الشرعية لفك عقدة العين.
لقد داومت على الرقية الشرعية لمدة ثلاثة أسابيع، وقرأتها أيضًا على الماء واغتسلت به، وأخذت برس أركان البيت بالكامل بالماء المقروء عليه، ولقد تيسر أمري بعد حوالي شهر، وأنا الآن متزوجة من رجل صالح وتقي ولله الحمد، وهذه هي تجربتي مع رقية تفجير العقد الناتجة عن العين، وسوف أذكر لكم هذه الرقية بالتفصيل من خلال السطور التالية.
اقرأ أيضًا: رقية لحل المشاكل بين الزوجين
الرقية الشرعية لفك العقد
إن الرقية الشرعية من طرق التحصين الهامة التي أوصانا بها النبي –صلى الله عليه وسلم-، وهي تساعد في فك عقد العين والسحر، وتقي المسلم الذي يقوم بقراءتها من كافة الشرور من الإنس والجن، وسوف نتعرف على الآيات القرآنية التي قمت بقراءتها واتباعها في تجربتي مع رقية تفجير العقد من خلال الآتي:
- سورة الفاتحة، والمعوذتين والإخلاص.
- قال الله تعالى:
“الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ”. - آية الكرسي، قال الله سبحانه وتعالى:
“اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ”. - قال الله –سبحانه وتعالى-:
آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ . - سورة الحشر، قال الله تعالى:
“لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ”. - قال الله تعالى:
“وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ”. - سورة المؤمنون، قال تعالى:
“أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ”. - سورة الزلزلة، قال الله تعالى:
“إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ”. - سورة الحشر، قال تعالى: “هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنْ اللَّهِ فَأَتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمْ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَار”.
- سورة البقرة، قال تعالى:
“أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُون”. - قال تعالى: “قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ”.
- سورة الإسراء في قوله تعالى:
“وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً”. - سورة النحل، قال الله تعالى: “قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمْ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمْ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ”.
- قال الله تعالى:
“وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ”. - قال الله تعالى:
“قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا”. - قال تعالى:
“مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ”. - سورة يس، قال تعالى: “وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ”.
- سورة الفرقان، في قوله تعالى:
“فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيراً”. - سورة الرحمن، قال تعالى:
“يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ”. - سورة النمل، قال تعالى:
“فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ”. - سورة البقرة، قال الله تعالى:
“وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا”.
اقرأ أيضًا:تجربتي مع عشبة الاشواجندا
طريقة أخرى لفك عقد العين
بالإضافة إلى الرقية الشرعية التي تساعد بشكل كبير على فك العقد، وجب الإشارة إلى طريقة أخرى يمكن الاستفادة منها أيضًا وتجربتها لفك عقد العين وتفجيرها، وهذه الطريقة سوف أعرضها لكم من خلال تجربتي مع رقية تفجير العقد فيما يلي:
- تدليك الجسم بالكامل من خلال زيت، وعند البدء بالشعور بالألم في مكانٍ ما، يتم الضغط على موضع الألم.
- بعد ذلك يتم قراءة سورة الفلق، بعد ذلك يتم شرب الماء المرقي بآيات الرقية الشرعية، ويقوم بالاغتسال به أيضًا.
- يجب الاستمرار في المداومة على هذه الطريقة، مع شرب الأعشاب الملينة أيضًا.
ما هو معنى العقد؟
في إطار عرض تجربتي مع رقية تفجير العقد، سوف أعرفكم بمعنى العقد، وهي عبارة عن نفثة خبيثة، ينفثها العارض، فتكون أبخرة، وتتحول إلى مواد صلبة متحجرة في جسد الشخص المصاب، وينتج عنها بعض الآلام والأعراض العضوية التي تسبب ألم قوي، وفي الغالب لا ينفع معها الأدوية، ومن الممكن أن تؤدي هذه العقد إلى تعطيل الزواج أو العمل.
الفرق بين عقد السحر وعقد العين والحسد
إن عقد العين لها تأثير على الشخص، ولكن أقل بالمقارنة بعقد السحر، وتضعف هذه العقد مع التقيؤ والعطاس والتبول والتعرق، والتثاؤب، ولكن عقد السحر لا تخرج من الجسد بسهولة، وذلك لأن مادة السحر صعبة ولا تتحرك بسهولة، إلا في حال كانت هذه العقد قريبة من الرحم أو القولون.
الأماكن عقد العين في الجسم
إن العقد التي تحدث نتيجة السحر أو العين تظهر في الجسم، وينتج عنها ألم ووجع دائم، حيث ينتج عنها بعض الآلام والمشاكل القوية التي تظهر على الجسد، ولا يكون لها أي تفسير طبي، وتظهر هذه الأوجاع في الغالب في أماكن متفرقة من الجسد تتمثل فيما يلي:
- منطقة الصدر، وأسفل الإبط والذراع.
- يحدث أوجاع في منطقة أسفل الرأس، والرقبة.
- أسفل العمود الفقري.
- يكون لعقد العين أيضًا صوت خافت، ولا يسهل تحديد مكانها.
علامات تفجير العقد
هناك بعض العلامات التي يمكن أن تشير إلى فك عقد الحسد والعين، ومن أهم هذه العلامات هي زوال الأمر المُعطل بسبب العين، كما سبق ورويت لكم من خلال تجربتي مع رقية تفجير العقد، إليكم هذه العلامات من خلال الآتي:
- سماع أصوات التمزق والقرقرة.
- تسيل الدماء من مكان العقد.
- نزول ماء حار من الرحم أو الأنف.
- زيادة الوجع في منطقة الرحم.
- الألم في مناطق معينة من الجسم.
- كثرة التجشؤ.
- خروج ريح من البطن أو الرحم.
- إن العقد في بعض الأحيان على هيئة مادة لزجة شفافة.
- شعور المريض بالراحة والخفة.
اقرأ أيضًا: تجربتي مع حبوب الزنك للشيب
إن الحسد والعين من الممكن أن يتسببوا في تأخير الزواج والحمل، ولهم تأثير نفسي وألم جسدي سيء للغاية، لذا يجب على كل مسلم التحصين بالرقية الشرعية للوقاية من هذه الشرور.