حكم شم رائحة دبر الزوجة من الأشياء الموجودة في العلاقة الزوجية التي يكون من الضروري العلم بها، ذلك حتى لا يقع أحد منهم في معصية، ويرجع السبب في ذلك لأن هناك أمور تكون محرمة، ولذا سوف نتحدث عنها أكثر في هذا الموضوع من خلال هذا المقال عبر موقع جربها.
اقرأ أيضا: حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها
حكم شم رائحة دبر الزوجة
يبحث العديد من الأزواج عن حكم شم رائحة دبر الزوجة حتى لا يقعوا في ارتكاب المعصية:
- في البداية يجب أن يعلم الرجل أن هذا المكان يوجد فيه مكان الإخراج لذلك وجود رائحة غير مستحبة أمر وارد.
- عند وجود تقبل من الزوج ورغبة في القيام بذلك من الضروري أن يكون على دراية كاملة بحكم القيام بهذا التصرف.
- هناك شروط تتحكم في حكم شم رائحة دبر الزوجة وهي عدم وجود أي مانع في هذا طالما لا يتم الإيلاج في الدبر، ويرجع ذلك إلى أن الإيلاج في الدبر من الأشياء المحرم القيام بها.
- لكن إذا وجدت المرأة أن هناك بعض التغيرات النفسية قد تحدث لزوجها بعد القيام بهذا التصرف عليها أخباره بعدم رضاها عن هذا، ذلك لأن العلاقة الزوجية بين الزوجين يجب أن تكون قائمة على الرضا والمحبة.
حكم الاستمتاع بظاهر دبر الزوجة
- كما ذكرنا في حكم شم رائحة دبر الزوجة أن يجب عدم الإيلاج في الدبر يكون نفس الحكم هنا.
- يجوز أن يستمتع الزوج بدبر زوجته لكن من المحرم أن يحدث إيلاج به.
- وجاء ذلك بناء على الإمام الشافعي رحمة الله عليه في كتابه الأم:
(فَأَمَّا التَّلَذُّذُ بِغَيْرِ إبْلَاغِ الْفَرْجِ بَيْنَ الْأَلْيَتَيْنِ، وَجَمِيعِ الْجَسَدِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى).
- هذا يعني أن حدوث الاستمتاع دون أن يكون هناك إيلاج لا يوجد مانع منه.
- أيضا جاء عن ابن قدامة رحمة الله عليه في المغني:
(ولا بأس بالتلذذ بها بين الأليتين من غير إيلاج؛ لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر، فهو مخصوص بذلك، ولأنه حرم لأجل الأذى، وذلك مخصوص بالدبر، فاختص التحريم به).
- لكن إذا كانت المرأة تشعر بعدم الارتياح من هذا الأمر، يصبح هذا الأمر من الأمور الغير مستحبة.
- يستند هذا القول إلى ما جاء عن المرداوي رحمه الله:
(وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون أن العلماء كرهوا الوطء بين الأليتين؛ لأنه يدعو إلى الدبر).
اقرأ أيضا: حكم زواج الرجل على زوجته بدون سبب
حكم إدخال الأصبع في دبر الزوجة
- هناك إجماع من علماء الدين أن يجوز للزوجين عمل الكثير من الأمور بغرض الاستمتاع حتى أنه يجوز للزوجين أن ينظر كلا منهما عورة الآخر.
- ذلك لما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم:
(احفَظ عورتَكَ إلَّا من زوجتِكَ، أو ما ملَكَت يمينُكِ .
لَهُ معاويةُ جدُّ بَهزٍ: يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يكونُ بينَ قومٍ؟
قالَ: إنِ استطعتَ ألَّا يرى عورتَكَ أحدٌ فافعَل، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يكونُ خاليًا؟ قالَ: اللَّهُ أحقُّ أن يُستحيا منه).
- أما عن إدخال الزوج إصبعه في دبر زوجته فذلك يكون من الأمور الغير مستحب القيام بها، ذلك لأن منطقة الدبر تكون غير طاهرة، وهو ما يجعل هذا الأمر غير مستحب، بالأخص لأنه لا يوجد أي أهمية أو فائدة من القيام بذلك.
- كما أنه من الأمور التي تكون ضد الأخلاق السامية، ومن يقوم بها لا يمتلك نفس سوية، وهو من الأفعال التي لا تليق بالمؤمن أن يفعلها.
- بالإضافة إلى أن هذا الفعل قد يكون سبب في أن يحدث للزوجة وطء في دبرها، مما قد يسبب لها إيذاء نفسي.
- لذلك يكون من الأفضل أن نبتعد عن الشبهات، على الرغم من عدم وجود نص صريح يؤكد أن هذا التصرف من المحرمات.
- يجب العلم أن الله سبحانه وتعالى أباح للزوجة والزوج أن يستمتع كل منهما بالآخر، لكن من الأفضل تجنب القيام بالأفعال التي تكون ضد الطبيعة البشرية.
اقرأ أيضا: حكم خروج المرأة بعد وفاة زوجها
حكم إتيان الزوجة بين الإليتين
عندما نتحدث عن حكم شم رائحة دبر الزوجة من الضروري أن نعلم ما هو حكم الإتيان بين الإليتين، حيث:
- يكون الحكم هو جواز فعل ذلك لكن مع الحفاظ على عدم الإيلاج في الدبر.
- لكن هناك بعض علماء الدين قالوا أن هذا الأمر غير مستحب، ذلك بسبب أن هذا قد يثير شهوة الرجل في الإيلاج في الدبر.
- لذلك يكون المستحب البعد عن هذا الأمر حتى لا يرتكب أي ذنب.
حكم جماع الزوجة بين مؤخرتها
- أثناء حديثنا عن حكم شم رائحة دبر الزوجة يكون من الأمور التي يجب معرفتها هو حكم جماع الزوجة بين مؤخرتها.
- يكون الحكم هو جواز القيام بذلك مع الحرص على عدم الإيلاج في فتحة الشرح لأنه من الأمور التي حرمها الله سبحانه وتعالى.
- هناك الكثير من علماء الدين قالوا أن هذا الفعل من الأمور الغير مستحبة، لأنه قد يدفع الزوج إلى شهوة الإيلاج في فتحة الشرح وهو أمر من المحرمات.
اقرأ أيضا: ما حكم المرأة التي ترفع صوتها على زوجها
وبذلك نكون وصلنا لختام حديثنا عن حكم شم رائحة دبر الزوجة، وهو من الأمور الغير محرمة، لكن إذا كانت تسبب إيذاء نفسي للزوجة يكون من الأفضل عدم القيام بمثل هذه الأفعال.