عبارات عن اللي يتكلم من وراك من العبارات التي يجب أن تكون قوية في صياغتها حتى تبلغ الغرض منها، فكثيرًا ما تجد أن هناك مجموعة من الأشخاص يتحدثون عنك في غيابك وترغب في التعبير عن مدى سوء مظهرهم من كثرة النميمة، أو ربما ترغب في إيذاء مشاعرهم كما آذوا مشاعرك، لذا فمن خلال موقع جربها نقدم لكم أكثر العبارات الرنانة التي يمكنك استخدامها لهذا الغرض.
عبارات عن اللي يتكلم من وراك
الغيبة والنميمة صفة سيئة جدًا، والأسوأ منها هو أن يكتشف الشخص الذي تم اغتيابه الكلام الذي قيل عنه، فإذا كنت أحد الأشخاص الذين تم اغتيابهم وتريد أن ترد ردًا قويًا، فإليك بعض العبارات المناسبة.
- لكل من يذكرني بسئ الصفات، إن هذا هو كتاب أعمالكم ضعوا فيه ما تشاءون.
- لا يعنيني ما تقول في ظهري، فهذا يعبر عن شخصيتك التي لم تتمكن من الوقوف في وجهي وقول ذات الكلام.
- إن حديث الناس عنا مثل التراب، لو لم يكن طائرًا في السماء فإنه يصبح مداسًا تحت أرجلنا.
- إن هؤلاء الذين يتكلمون عني لا يجدون ما يشغلون به وقت فراغهم، لذا فهم حلموا أن يصلوا إلى مكانتي ولم يتمكنوا من هذا.
- هؤلاء الذين يتكلمون عني من وراء ظهري لا يعنوني في شيء، لا يعنيني أنهم يرون أنفسهم صغار الحجم بجواري.
- لكل من قال كملة من وراء ظهري، هنيئًا لكم أثبتم كم أنكم جبناء، وهنيئًا لي حسناتكم.
- إن ملاحقة كلام الناس من الممكن أن تلحق الأذى بي، لذا فأنا لا أنظر إليهم أصلًا.
- أنا لا أعطي كلام الناس أكثر من قدره، إن فعلت فسوف أجدهم يتدلون من فوقي.
- إن الناس لا يمكنك أن ترضيهم مهما حاولت، لذا فأنا لا أشغل بالي بمعرفة ما يقولون عني.
- أنا لا أضيع اليوم في العيش لأحد آخر، أو لإرضاء أهواء أحد غيري، فكل يوم يمر هو لي وحدي.
- من أكثر عبارات عن اللي يتكلم من وراك قوة: لا أهتم أن أعرف ما يقولون من وراء ظهري، المهم أنهم يصمتون حين يرون وجهي.
- لا يمكنك أن تعيش من دون أن يتحدث الناس عنك، لذا احرص على السير في حياتك ولا تشغل بالك بالفاشلين الذين لا يجدون شيئًا لفعله في حياتهم.
- إن كل من يتكلم من خلف ظهري فهو في الحقيقة خلفي فعلًا.
- أنا لا أحزن حين أعلم أن أحدًا قد تحدث عني من وراء ظهري، فقد جاءت إلى الحسنات دون أن أتعب.
- إلى كل من يتكلم عني من وراء ظهري، كيف تجدون شعري؟ هل صار أطول؟ من عبارات عن اللي يتكلم من وراك التي تشير إلى أن الشخص يدير وجهه عمن يتحدث عنه بالسوء.
- إن كلامكم عني يشبه الفحم، أحرقه حتى يسود.
- تلك النميمة التي تمشون بها لا تدل إلا على غيرتكم.
- أتعرف عندما أشتري حذاء أين أضع القديم؟
- هل تظن أن الغيبة والنميمة التي تنشغل بها ستجعل الناس يحبونك؟ إنها لا تزيدهم إلا بغضًا لهذا اللسان الذي يشبه الثعبان.
- من الأفضل أن تقول كلامًا طيبًا فهذا يعكس شخصيتك، أما الكلام السيء لا يقول لنا إلا كم أن نفسك خبيثة.
- الناس لا يحترمون الإنسان إلا عندما يموت، طالما لا زال حيًا فهم مستمرين في إيذائه حتى لو بالكلام.
- أنا عندما أيقنت أن رضا الناس غاية لا يمكنني الوصول إليها قررت ألا أعطي اهتمامًا لهم.
- إن الناس حين يعلمون عنك القليل من المعلومات يتحدثون كثيرًا، لكن من يعلمون عنك الكثير لا يتحدثون أصلًا.
- إن الكلام المؤذي الذي قلتم إياه قد ترك ندوبًا في جسدي لا تزول.
- لقد فعلت ما يحلو لي في حياتي، الشيء الوحيد الذي أندم عليه هو أنني أعطيت اهتمامًا لكلام الناس أكثر من اللازم وهم لا يستحقون إلا أن أدير ظهري لهم، وهذه من عبارات عن اللي يتكلم من وراك التي تشير إلى الندم على إعطاء النميمة أهمية.
- إذا كان الإنسان عقله بحجم الكلام الذي يقوله لكان النمام أكثر الناس ذكاءً.
- إن ضبط النفس من الغيبة والنميمة ليست إلا من صفات النبلاء.
- إن الخلوق هو من يدخل بيوت الناس أصم وأعمي لا يقص ما رآه وما سمعه.
- كلامكم عني لا يهمني ولا يشعرني إلا أنني على الطريق الصحيح.
- لا تتبع كلام من يغتابك فأنت بهذا تتبع الأذى وتجلبه إلى حياتك.
- من يسمح لنفسه أن يمشي في عيوب غيره هل تظن أنه يمكن أن يكون صادقًا أو تأخذ الحقيقة من فمه؟
- إن الكلاب لا تتوقف عن النباح مهما طلبت منها أن تتوقف، كذلك من يتحدث بالسوء عن الآخرين.
- هل من الصواب أن تنزل وترد على العواء؟
اقرأ أيضًا: ما الفرق بين الغيبة والنميمة وهل هما من كبائر الذنوب
أبيات شعر عن النميمة
إن أبيات الشعر التي تتحدث بين ثناياتها عن الغيبة والنميمة تقع ضمن نطاق عبارات عن اللي يتكلم من وراك، كما أنها ستكون رنانة أكثر بفضل القافية التي فيها.
1ـ الحث على ترك النميمة
قال الشاعر في حثه على ترك النميمة التي تحبط عمل أصحابها، وتجعلهم يثيرون الشر بين الناس، إضافة إلى أن النمام يقتل نفسه من كثرة ظلم الناس.
تنحَّ عن النَّمِيمَةِ واجتنبْها فإنَّ النمَّ يحبطُ كلَّ أجـرِ
يثيرُ أخو النَّمِيمَةِ كلَّ شرٍّ ويكشفُ للخلائقِ كلَّ سرِّ
ويقتلُ نفسَه وسواه ظلمًا وليس النَّمُّ مِن أفعالِ حُرِّ
2ـ كشف الأسرار
أحسن الشاعر في ذكره في هذه الأبيات كيف للنمام أن يكون سيئًا إلى درجة الوشاية وكشف أسرار الناس، وهي من عبارات عن اللي يتكلم من وراك ويكشف أسرارك وخباياك للناس.
عجبتُ لواشٍ ظلَّ يكشفُ أمرَنا وما بسوى أخبارِنا يتنفسُ
وماذا عليه من عنائي ولوعتي أنا آكلُ الرمانَ والوُلدُ تضرسُ
3ـ مكاسب النمام
يعبر الشاعر في هذه الأبيات عن مدى سير الناس في النميمة لدرجة أنهم يجدون فيها مكاسب بأكل لحم الآخرين.
وفي النَّاس من يغري الورَى بلسانِه وبين البرايا للنَّميمةِ يحملُ
يرى أنَّ في حملِ النَّمِيمَةِ مكسبًا تراه بها بين الورَى يتأكَّلُ
4ـ تحريم الغيبة
قال الشاعر ابن عبد القوي المرداوي الذي يتحدث فيها عن تحريم الغيبة والنميمة التي تقع تحت إفشاء سر الآخرين.
ويحرمُ بهتٌ واغتيابٌ نميمةٌ وإفشاءُ سرٍّ ثم لعنٌ مقيد
5ـ الغيبة غير مقبولة
قال الشاعر أبو الأسود الدؤلي في حديثه عن النميمة أنه لا يجب القبول بها في مجتمعاتنا، وأنك إذا استمعت إلى النمام يومًا سيأتي يوم أخر ينم عنك فيه.
لا تقبلـنَّ نميمـةً بُلِّغتَهـا وتحفَظَّنَّ مِن الذي أنبأكها
إنَّ الذي أهدى إليك نميمةً سينمُّ عنك بمثلِها قد حاكها
6ـ الغيبة سم
حاول الشاعر في هذه الأبيات أن يحذرنا من كلام الناس الذي يشبه في سمه سم العقرب، كما أنه لا يمكن اعتباره صديقًا.
من نمَّ في الناسِ لم تؤمنْ عقاربُه أفاعيه على الصديقِ ولم تؤمنْ
كالسيلِ بالليلِ لا يدري به أحدٌ من أين جاء ولا من أين يأتيه
الويلُ للعهدِ منه كيف ينقضُه والويلُ للودِّ منه كيف يُفنيه
اقرأ أيضًا: عبارات عن الظلم والكذب
7ـ النمام لا صديق له
يشير الشاعر في هذه الأبيات إلى أن النمام لا يمكن أن ينعى صديقه بنية صافية، ولا يمكنك أن تدعو الصديق إلى حديث النم.
إذا الواشي نعى يومًا صديقًا فلا تدعِ الصديقَ لقولِ واشي
8ـ لا تأمن النمام
يحذرنا الشاعر في هذه الأبيات القليلة من أن نأتمن أنفسنا لدى الواشي، فهو شخص بوجهين، يمكن أن يكون أمامك لطيفًا ومن ورائك يتحدث عنك.
يسعى عليك كما يسعى إليك فلا تأمنْ غوائلَ ذي وجهين كياد
9ـ الشتم من النميمة
قال صالح بن عبد القدوس عن شتم الناس في غير حضورهم، فإذا أخبرك أحد ما أن فلانًا شتمك، فهو المذنب في هذه النميمة أكثر من الشاتم.
من يخبرك بشتمٍ عن أخٍ فهو الشاتمُ لا مَن شتمك
ذاك شيءٌ لم يواجهك به إنَّما اللومُ على مَن أعلمك
10ـ النمام لا يظهر إلا السوء
قال الشاعر في ذكر أن الأشخاص الذين يغتابون لا يذكرون محاسن الناس، بل ينتظرون أن يظهر لهم سيئة حتى يتحدثوا بها.
إن يعلموا الخيرَ أخفوه وإن علموا شرًّا أذاعوا وإن لم يعلموا كذبوا
إن يسمعوا ريبةً طاروا بها فرحًا مني وما سمعوا من صالحٍ دفنوا
صمٌّ إذا سمعوا خيرًا ذكرت به وإن ذكرتُ بسوءٍ عندهم أذنوا
حكم عن النميمة
تندرج الحكم التي تتحدث عن النميمة من عبارات عن اللي يتكلم من وراك، فيمكنك استخدامها حتى تشير إلى كم هذه الصفة سيئة والذين يتكلمون عنك يتصفون بصفة بغيضة مثلها.
- من أطاع الواشي ضيع الصديق.
- طريقة المعرفة العين، أما الأذن فهي للطرب والنميمة.
- حتى لو كنت أطهر من الجليد وأنقى من الثلج، لن تفلت من النميمة.
- من يحاول البناء فوق أساس من الخبث والكذب والنميمة سوف يفشل فشلاً عظيما.
- لو ربينا هواياتنا ومنحناها ما تستحق من عناية ورعاية لما أصبحنا مجتمعًا يقتات على النميمة.
- قال ابن عمر رضي الله عنهما: نهينا عن الغيبة والاستماع إليها، وعن النميمة والاستماع إليها.
- لا يدعي أحد أنه يحب النميمة ومع هذا يستمتع بها الجميع.
- حذار من النميمة فهي عار ومنقصة تحط بكل فرد.
اقرأ أيضًا: عبارات عن الاخلاق للواتس
أحاديث عن الغيبة والنميمة
إذا كنت تريد أن ترد على من يغتابك ولكن بشكل يجعله عاجز عن الرد بكل الأشكال، فالحديث هو من أقوى عبارات عن اللي يتكلم من وراك التي تخرس المغتاب.
- عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته).
- (مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: إنَّهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، ثُمَّ قال: بلى، أمَّا أحدهما: فكان يسعى بالنَّمِيمَة، وأما الآخر: فكان لا يستتر من بوله، قال: ثُمَّ أخذ عودًا رطبًا، فكسره باثنتين، ثُمَّ غرز كل واحد منهما على قبر، ثُمَّ قال: لعله يُخفف عنهما مالم ييبسا).
- عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنَّبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفيَّة كذا وكذا، فقال صلى الله عليه وسلم: (لقد قلتِ كلمةً لو مزجت بماء البحر لمزجته)
- ومعنى هذا الحديث أن النبي قال لعائشة أن الحديث الذي قلته عن صفيه لو مزجته بالبحر لغير طعمه، وهذا تأكيد على قوة النميمة.
- (إنَّ دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، حرامٌ عليكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت)
إن أفضل عبارات عن اللي يتكلم من وراك هي تلك التي تكون من الأشعار أو الحكم، حيث إنه من شأنها أن تُبرز مدى سوء هذه الصفة.